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        石欣尘在他面前越来越常显露自己，不再强撑着“玉观音”的完美形象，益发自在，这是好事。

        无声拍哄女郎的同时，少年百无聊赖，思绪渐渐飘向远方。

        首先是这段血腥的心识何来。

        他一直以为忌飏雕像身下的石墩是以云石錾成，此际才发现是块巨大的烟丝水精，其中的“烟丝”无论数量或密度都远超三奇谷里那一块，细想之下也非全无道理。

        三奇谷之物是玄鳞专用，此间的水精不知承接了几代“无漏心果”之主收授传承的过程，烟丝指不定就是这些经历的具现，混浊到让少年误以为是云石水纹，岂非合理之至？

        再来，就是那名唤“优昙跋罗”的僧人。

        与玄鳞的意识同步相仿，在优昙跋罗出招的瞬间，六度万行、万法归一等概念一一掠过耿照的脑海，他立时便理解了那是什么。

        但，万法归一是与执中贯一同代齐名的佛门圣剑，无论是天霄城的文书记录，抑或耿照幼时听过的英雄谭，皆未提到优昙跋罗此人，其活跃该是略早于骧公武皇的横空出世，被彼时尚未混一武林的灵囿庄设计围杀，不幸殉难于此。

        优昙跋罗和离三昧一样能预见未来，此一惊世骇俗的异能显然是源自于无漏心果；至于方骸血何以没有这方面的能力，耿照猜想和修为、传承，乃至骨骸的完整程度有关。

        这也解释了圣僧刻意留下尾指的原因。

        优昙跋罗运用“未来之视”的能力已臻化境，甚至能在心识之内留下信息，与来自四百年后的耿照对话；须得看过多少可能性，才能控制到如此精细的地步，耿照简直不敢想像。

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